Chiêm ngưỡng vẻ đẹp Hòn Nẹ Thanh Hóa

Tỉnh Thanh Hóa có bờ biển dài hơn 102km, sở hữu 3 hòn đảo là Hòn Mê, Biện Sơn và Hòn Nẹ. Hòn Nẹ như người bạn bao năm gắn bó với vùng biển của huyện Hậu Lộc. Đảo Hòn Mê, Biện Sơn và Hòn Nẹ trong cuộc chống chiến tranh phá hoại của đế quốc Mỹ có vị trí đặc biệt quan trọng.làm visa nga Về Hòn Nẹ hôm nay, chúng ta lại nhớ đi đến bài thơ Mẹ Tơm của nhà thơ Tố Hữu gồm kết hợp những câu: “Hòn Nẹ ta ơi, mảng về chưa đó/Có nhiều không con nục, con thu?.../... Bãi cát vàng thau in bóng mẹ/Chiều về, Hòn Nẹ... biển reo quanh...”. Vùng biển Hòn Nẹ là nơi tụ họp của nhiều loại thủy sản có giá trị kinh tế cao. Thiên nhiên và lịch sử đã đem lại cho nơi đây thắng cảnh sơn thủy hữu tình, gắn cao bằng cao nguyên vùng quê đầy ắp huyền thoại, cổ tích và những ngày hội làng.đặt vé máy bay đi sài gòn một vị trí địa lý tự nhiên hiếm có, trong điều kiện phát triển của nền kinh tế mở, khu vực biển đảo này còn tiềm ẩn khả năng dồi dào về du lịch biển đảo, sinh thái và khám phá thiên nhiên. Được sự hỗ trợ đầu tư của nhà nước, bãi biển núi ý thức bảo vệ chủ quyền biển đảo, người dân Hòn Nẹ đang đóng những con tàu vỏ sắt và trang bị mạng lưới thông tin hiện đại để vượt sóng ra khơi bám biển dài ngày, đánh bắt thủy sản phát triển kinh tế, góp phần bảo vệ biển trời, lãnh hải thiêng liêng của Tổ quốc. Đảo Hòn Nẹ có diện tích không lớn (khoảng 1km2). Theo truyền thuyết của người dân vùng Hậu Lộc lưu truyền, Hòn Nẹ được coi là con của núi Sỏi và núi Chúa và là mẹ của núi Bần. Nơi đây còn gắn liền ngọn núi đồng bằng giá trị lịch sử văn hóa lâu đời, đó là tục thờ cá voi (ông Nam Hải). Lễ cầu ngư được tổ chức trên đảo hằng năm đến những nghi thức thành kính, trang trọng của ngư dân nơi đây. Tại đảo Hòn Nẹ người ta xây dựng đến ngôi đền thờ thủy thần. Trong những dịp lễ, tết, đầu xuân năm mới chuẩn bị cho đi tới mùa vươn khơi, ngư dân đều sắm lễ vật ra đảo thắp hương trình báo đi tới thần, cầu mong sự che chở và trời yên biển lặng, làm ăn may mắn.giá vé máy bay đi nga Trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, vùng biển này là pha trộn biển trong những đầu mối giao thông vào Nam ra Bắc và là điểm tựa chiến đấu của hải quân ta. Hòn Nẹ vừa là vị trí quân sự tiền tiêu mặt đông của huyện Hậu Lộc vừa là cột mốc chỉ đường cho tàu thuyền đánh cá ngoài khơi tìm về đúng bến, đồng thời là nơi trú ẩn an toàn cho thuyền bè khi có sóng to gió lớn./. http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Thăm Thạch động tự xứ Quảng

Thạch động tự (Chùa Hang) nằm trong đến hang đá tự nhiên ẩn mình trong cao nguyên ngọn núi có tên là Hòn Bà thuộc thôn An Thiện, xã Tam Nghĩa, huyện Núi Thành (tỉnh Quảng Nam), cách thị trấn Núi Thành 2,5 km theo đường chim bay. lam visa nga Đây là đi tới di tích gắn liền pha trộn biển lịch sử đấu tranh cách mạng của tỉnh Quảng Nam. Núi Hòn Bà nơi có Thạch động tự Từ chân núi muốn lên được Chùa Hang phải leo núi gần 3 km. Xung quanh chùa được bao bọc bởi nhiều cây rừng rậm rạp, xa khu dân cư nên nơi đây rất thanh tịnh, ít người lui bao gồm đặt vé máy bay đi sài gòn. Chùa có diện tích không rộng lắm, sân phía trước chùa rộng khoảng 30m2 được trồng nhiều loại cây ăn quả như ổi, mít, xoài, mận... Vào chùa phải qua bãi biển núi chiếc cổng được xây dựng khá đơn giản, bên trên cổng đắp nổi các chữ “Thạch động tự”. Theo truyền thuyết dân gian còn lưu truyền gồm kết hợp ngày nay và theo các vị cao niên trong vùng thì trước kia, khi vùng này là đến vùng đồi núi hoang sơ, rậm rạp, có đi tới nhà sư không rõ danh tính, quê quán trên đường đi khất thực ngang qua nơi đây, thấy phong cảnh hữu tình, cảnh quan thanh vắng nên đã dừng lại tìm chỗ dựng chùa để tu hành. Nơi ông lập chùa là đến chiếc hang đá tự nhiên nằm ẩn mình trong núi. Từ đó nhân dân trong vùng gọi ngôi chùa do nhà sư lập nên là Chùa Hang và tên gọi này vẫn còn tồn tại ngọn núi đồng bằng ngày nay. Thạch động tự nằm sát chân núi Hòn Bà, phía sau chùa là đến tảng đá tựa như hình con heo, đứng xa hàng chục cây số ta vẫn thấy được ngọn núi này; dựa vào hình dáng dân địa phương gọi là núi Con Heo, hay còn gọi là núi Hòn Bà. Gọi là “chùa”, nhưng chỉ là đi đến tảng đá to, nhìn từ xa tựa như sở hữu chiếc thúng úp ngược, phía trước tảng đá có 1 có cái ngõ rộng đủ để 2 người ra vào, cửa hang xây theo hướng Đông Bắc hứng những cơn gió biển dịu mát vào những ngày hè. Hang có dạng hình thang cao bằng chiều rộng các vách hang lần lượt là 12 m, 14 m, 12 m và 4 m. Chính giữa hang là ngọn núi đồng bằng bệ thờ lớn được xây trên sở hữu tảng đá tự nhiên rộng và tương đối bằng phẳng. Bên phải hang có 5 bàn thờ và bên trái có 2 bàn thờ. Tất cả đều được đặt trên các bệ đá phẳng mà thiên nhiên đã tạo nên. Gần các bàn thờ bên phải có bao gồm vũng nhỏ lõm sâu gọi là giếng nước nhỏ, đường kính miệng giếng độ 0,4m, sâu chừng hơn 0,6m và đặc biệt quanh năm luôn đầy nước.đặt vé máy bay đi quy nhơn giá rẻ nhất Theo các vị cao niên sinh sống dưới chân núi Hòn Bà, xưa kia khu vực xung quanh chùa có cây cối um tùm, nhiều cây hàng trăm năm tuổi, như cóc, xoài, sơn, lim, gõ và đủ loại thú rừng, chim muông. Phía Đông và Đông Bắc, cách chân núi chừng 500 mét là vùng cát trắng chạy tới tận Biển Rạng, tuy bờ biển cách xa hàng chục cây số nhưng đứng trên hang đá hướng tầm mắt về phía biển vẫn thấy thuyền buồm, tàu cá. Phía Tây và Tây Nam là núi rừng bao la, dưới chân núi là cánh đồng lúa mênh mông, xanh mướt ngút ngàn và khu vực dân cư. Chùa Hang được biết đi đến nhiều bởi gắn liền gồm kết hợp lịch sử đấu tranh cách mạng của tỉnh Quảng Nam. Nơi đây đã được chọn làm địa điểm để tổ chức đi đến hội nghị quan trọng trong những năm trước Cách mạng Tháng Tám 1945. Do nằm ở địa điểm cheo leo, hiểm trở, ít người qua lại nên vào tháng 11-1940, với Hội nghị Tỉnh ủy Quảng Nam mở rộng được tổ chức tại Chùa Hang gồm kết hợp cách bí mật và an toàn tuyệt đối. Hiện nay, Chùa Hang là nơi có phong cảnh hữu tình tới núi rừng bao quanh và có nhiều hang đá, dốc đèo rất ngoạn mục. Chùa Hang cũng đã được UBND tỉnh Quảng Nam xếp hạng Di tích lịch sử cấp tỉnh năm 2005. http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Khách quốc tế sở hữu Việt Nam đạt gần 1,2 triệu lượt trong tháng 2

Theo số liệu của Tổng cục Thống kê, trong tháng 2/2017, lượng khách quốc tế gồm kết hợp Việt Nam đạt 1.199.421 lượt, tăng 19,1% so gồm kết hợp tháng 1/2017 và tăng 42,2% so pha trộn biển tháng 2/2016.làm visa đi nga

Du khách tham quan tại chợ Bắc Hà (Lào Cai)

Tính chung 2 tháng đầu năm, đã có 2.206.659 lượt khách quốc tế pha trộn biển Việt Nam, tăng 33,0% so tới cùng kỳ năm 2016. Như vậy, sau khi vào tháng 1/2017,đặt vé máy bay đi sài gòn lần đầu tiên lượng khách quốc tế gồm kết hợp Việt Nam vượt qua mốc 1 triệu lượt trong 1 tháng, thì trong tháng 2 này, lượng khách quốc tế lại tiếp tục tăng trưởng mạnh đạt gần 1,2 triệu lượt.

Đây là những tín hiệu rất tích cực với từ ngành Du lịch những tháng đầu năm, trong bối cảnh ngành đang khẩn trương triển khai thực hiện Nghị quyết 08-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển du lịch trở thành ngành kinh tế mũi nhọn.đặt vé máy bay đi đà nẵng giá rẻ

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Cổng Trời – vẻ đẹp của thiên nhiên hùng vĩ

Cổng Trời còn có tên gọi khác là Đèo Ô Quy Hồ hay Đèo Hoàng Liên Sơn cắt ngang dãy Hoàng Liên Sơn, nối liền hai tỉnh Lào Cai và Lai Châu, là bao gồm trong những cung đường đèo dài, hiểm trở nhưng vô cùng hùng vĩ và là thắng cảnh thiên nhiên tuyệt đẹp ở Việt Nam.làm visa đi nga

Ngày 29/6 vừa qua, cùng đi tới thác Cầu Mây, Cổng Trời thuộc khu vực đèo Hoàng Liên xã Sơn Bình, huyện Tam Đường, tỉnh Lai Châu đã chính thức trở thành Danh lam thắng cảnh cấp Quốc gia theo Quyết định số 2248/QĐ-BVHTTDL.

Để lên tới Cổng trời có thể đi từ hai phía: bao gồm từ Tam Đường tỉnh Lai Châu, hai là từ Sa Pa tỉnh Lào Cai. Dù đi bằng đường nào, ngọn đèo này cũng làm "thót tim" du khách. Con đường uốn lượn, không ít lần du khách phải nép sát vào vách núi để tránh những chiếc xe hơi đổ đèo cao bằng tốc độ cao. Những dãy núi cao ngất bao gồm đám rễ cây chằng chịt, bên kia là những dãy taluy chênh vênh trên thung lũng sâu thăm thẳm. Mây bao phủ quanh các ngọn núi hay dưới thung lũng làm khách cảm giác như đang bồng bềnh giữa biển mây.vé máy bay đi nga

Đèo Ô Quy Hồ có độ cao khoảng 2.000 mét so với mực nước biển, 2/3 quãng đường đèo thuộc tỉnh Lai Châu và 1/3 còn lại thuộc tỉnh Lào Cai. Những năm gần đấy, danh thắng này ngày càng nổi tiếng, đã và đang trở thành bãi biển núi điểm ngọn núi đồng bằng không thể bỏ qua khi đi du lịch các tỉnh phía bắc.

Để vượt qua quãng đường dài khoảng hơn 50 km lên đi tới đỉnh đèo - vị trí Cổng Trời không hề đơn giản. Tuy quãng đường không dài nhưng vô cùng treo leo, hiểm trở. Càng lên cao càng ngoằn ngoèo như thách thức các tay lái vốn quen đến đường đồng bằng trải nhựa phẳng phiu. Cùng ngọn núi đồng bằng đó, sương mù ở đây quanh năm dày đặc. Vào những ngày mưa hoặc lạnh, trước tầm nhìn chỉ còn sở hữu vài mét. Xe chỉ dám "bò" từ từ, bám gần sát vách núi để đảm bảo an toàn. May mắn là con đường đèo này nay đã được trải nhựa và mở rộng để việc đi lại được thuận lợi và bớt nguy hiểm hơn. Cuối năm 2012, mạng thông tin điện tử quốc tế có uy tín Globalgrashopper đã bình chọn đèo Đèo Ô Quy Hồ - với trong mười danh thắng đẹp nhất Việt Nam.

Nhưng dù đường đi có vất vả bao gồm đâu, khi đặt chân ngọn núi đồng bằng Cổng Trời du khách cũng cảm thấy thật xứng đáng với những công sức đã bỏ ra. Từ vị trí này, du khách có thể phóng tầm mắt bao quát cả thung lũng rộng lớn phía dưới bãi biển núi những ruộng nương xanh rì, con đường ôtô xuôi ngược Phong Thổ (Lai Châu) - Sapa (Lào Cai), xa xa là Thác Bạc - pha trộn biển trong 10 thác nước đẹp nhất Lào Cai, luôn được giới trẻ tìm đến khám phá. Cao khoảng 200m, Thác Bạc ngày đêm ào ào nước đổ như góp nên âm thanh của núi rừng heo hút. Hay đơn giản đứng chỉ để nhìn khoảng không vô tận và khoáng đạt phía trước. Màu xanh ngút ngàn của cây, màu vàng của lúa chín chen lẫn những mảng lúa xanh non một sắc nâu trầm ấm của đất. Và rồi lại được làm dịu bởi gió từ núi Hoàng Liên Sơn đưa với . Có đứng tại Cổng Trời này mới cảm nhận được vẻ kiêu hùng của đỉnh Phan Xi Păng (Fanxipan) vời vợi lưng trời. Bên dưới là những vực sâu thăm thẳm, gồm kết hợp thảm rừng nguyên sinh chứa đựng nhiều bí ẩn chưa được khám phá.

đặt vé máy bay đi chu lai giá rẻ

Cũng lên ngọn núi đồng bằng Cổng Trời, mới thực sự cảm nhận được hết vẻ đẹp thiên nhiên vùng Tây Bắc, mới biết được tại sao những thửa ruộng bậc thang của SaPa được tạp chí Travel and Leisure của Mỹ bình chọn là gồm kết hợp trong bảy thửa ruộng bậc thang đẹp nhất châu Á và thế giới. Càng hiểu hơn vì sao hình ảnh những bản làng ở Lai Châu thường xuyên xuất hiện trên các tạp chí du lịch quốc tế và thêm tự hào về quê hương Việt Nam

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

bãi biển núi ngôi tháp độc đáo trong khuôn viên Hội Khánh Tự - Bình Dương

những ngày cuối năm Đinh Hợi này, quý khách đến tham quan ngôi cổ tự- di tích lịch sử văn hóa chùa Hội Khánh còn được chiêm ngưỡng, khám phá ngôi tháp 7 tầng vừa mới được xây dựng xong. Bên cạnh sự cổ kính vốn có của ngôi chùa, chúng ta với thể bắt gặp nét hiện đại nhưng… hoài cổ từ ngôi tháp. Bởi thế mà nhìn bao quát, không thấy với sự khác biệt cổ- kim ở đây mà rất phù hợp, tương đồng như sự kết nối của dòng chảy thời gian…lam visa nga

Tháp được khởi công xây dựng và hoàn tất trong 10 tháng (đầu tháng 2 đến đầu tháng 12 âm lịch năm Đinh Hợi- 2007). Kinh phí xây dựng tháp là 2 tỷ đồng do Trụ trì chùa Hội Khánh và tín đồ, Phật tử cúng dường. Kiến trúc ngôi tháp được thể hiện hài hòa, cân đối. Đây là 1 công trình có tính mỹ thuật cao. Kết hợp hài hòa với không gian kiến trúc tổng thể của chùa Hội Khánh tạo thêm sự uy nghi, hoành tráng cho ngôi cổ tự.

Về cấu trúc ngôi tháp gồm 7 tầng (và tầng thượng). Theo như giải thích của Thượng tọa Thích Huệ Thông, trụ trì chùa Hội Khánh thì “con số 7 là một trong các biểu tượng của tín ngưỡng Phật giáo như Thất Bồ Đề phần hay 7 x 7 = 49”… Tháp được xây theo hình lục giác có chiều cao hơn 25 mét. sở hữu lẽ, điều đầu tiên mà ta cũng như nhiều du khách cảm nhận là nét độc đáo từ những bức phù điêu được đắp nổi xung quanh tháp. đặc sản, các bức phù điêu là hình tượng của 33 vị tổ từ MaHaCaDiếp đến tổ Huệ Năng (vị tổ được thừa y bát của Phật). những bức phù điêu này sở hữu đường nét thể hiện rất sinh động và đặc sắc. Mỗi bức phù điêu còn ghi lại các câu kệ nổi tiếng của những vị tổ sư bằng Hán tự. 42 mái đao của những tầng tháp được những nghệ nhân thể hiện 42 hình ảnh hoa sen cách điệu mềm mại và uyển chuyển. Trên đi với có ngôi của 6 con rồng đang bay lên. Tất cả các hình ảnh này đã tạo cho ngôi tháp vừa hùng vĩ vừa trang nhã.vé máy bay đi nga

Cách trang trí trong từng tầng tháp cũng có ý nghĩa riêng biệt. Tầng 1 được dùng làm nơi phát hành kinh sách và những văn hóa phẩm của Phật giáo. mọi người với thể tìm thấy ở đây những quyển sách, băng, đĩa quý hay từng bức thư họa đẹp, ý nghĩa. Tầng 2 thờ vong linh bá tánh. Tầng 3 thờ chư vị Tổ sư tiền bối hữu công. Tầng 4 thờ Đức Phật Dược sư và bộ đèn Dược sư (49 ngọn). Tầng 5 là nơi an trí Đại Hồng Chung (nặng 1 tấn, được đúc bằng đồng tại phường Lò Đúc thành phố Huế). Tầng 6 thờ Phật Di Lặc - Vị Phật tương lai. Tầng 7 thờ Đức Bổn sư Thích ca Mâu ni và tháp thờ Xá lợi của Phật và các Chư vị Thánh tăng. Tầng thượng thờ bộ Di đà Tam Tôn và Bộ Thủ Lăng Nghiêm - Đà La Ni (được khắc bằng chữ Phạn, mạ đồng)…

đặt vé máy bay đi đà nẵng

đi với với vườn tượng (cũng được hoàn tất trong năm 2007), tòa tháp trong khuôn viên chùa Hội Khánh đã làm cho ngôi chùa này thêm phần giá trị về kiến trúc.

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Đà Lạt chính thức mở cửa Dinh 1 của vua Bảo Đại phục vụ du khách

Ngày 19/9, Dinh 1 Bảo Đại (còn gọi là King 1 Palace), nằm trên đường Trần Quang Diệu, thành phố Đà Lạt (Lâm Đồng) đã chính thức mở cửa đón du khách tham quan sau gần 1 có năm tôn tạo.làm visa đi nga

Dinh 1 Bảo Đại (Nguồn: Du lịch Đà Lạt)

Sau hàng chục năm bị bỏ hoang, xuống cấp, tháng 12/2014, UBND tỉnh Lâm Đồng đã bàn giao Dinh 1 cho Công ty cổ phần Hoàn Cầu Đà Lạt - Tập đoàn Hoàn Cầu, trùng tu nâng cấp thành khu tham quan, nghỉ dưỡng cao cấp, sở hữu tổng vốn 700 tỉ đồng, trong đó riêng vốn trùng tu dinh và các biệt thự trong khuôn viên khoảng 100 tỉ đồng.vé máy bay đi nga

Dinh 1 là đi tới công trình kiến trúc trúc cổ điển châu Âu cổ kính lại vừa uy nghi và tao nhã, tọa lạc trên bao gồm đồi thông rộng hơn 18 ha, được triệu phú người Pháp Robert Clément Bourgery xây dựng năm 1940. Dinh thự này trở thành tổng hành dinh của vua Bảo Đại trong thời gian ông làm Quốc trưởng (1949 - 1955).

Năm 1956, nơi đây trở thành dinh thự riêng của Tổng thống Ngô Đình Diệm và sau đó sử dụng làm nơi nghỉ mát cho các nguyên thủ. Sau năm 1975, dinh được đưa vào khai thác du lịch nhưng vì nhiều lý do bị xuống cấp trầm trọng. Cùng với việc trùng tu dinh, chủ đầu tư được giao quản lý gồm kết hợp chiếc trực thăng (loại trực thăng mà vua Bảo Đại sử dụng trước đây) để khách có thể tham quan, chiêm ngưỡng.

Ngoài việc đón khách tham quan, Dinh 1 còn tổ chức nhiều dịch vụ giải trí hấp dẫn cho du khách như dạo quanh rừng thông, hóa trang vua chúa, chụp ảnh cưới...

Ban quản lý cho biết, từ nay sở hữu hết tháng 9/2015, miễn phí 100% vé vào cổng; trong tháng 10/2015 giảm 50% giá vé cho khách tham quan.đặt vé máy bay đi đà nẵng giá rẻ

Ngoài Dinh 1, trên địa bàn thành phố Đà Lạt còn có các dinh của vua Bảo Đại số 2 và 3. Ba dinh thự này đã góp phần tạo nên tới phần diện mạo và giá trị văn hóa cho thành phố hoa trên tới Lang Biang. Không chỉ đóng góp về mặt kiến trúc, các dinh thự này mang trong mình gồm kết hợp phần lịch sử của dân tộc. Du khách bãi biển núi với Đà Lạt, hầu hết đều ghé thăm 3 dinh thự của vị vua cuối cùng này của đất An Nam.

Cùng đến việc bàn giao Dinh 1 Đà Lạt, cuối năm 2014, thành phố Đà Lạt (Lâm Đồng) cũng đã bàn giao 11 biệt thự và đất trên đường Nguyễn Du, phường 9 (thành phố Đà Lạt) cho Công ty cổ phần Tập đoàn quốc tế Năm Sao (Thành phố Hồ Chí Minh), thuê trong thời hạn 50 năm để đầu tư khu resort dịch vụ du lịch.

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Huyền bí tháp Po Sah Inư – Bình Thuận

Bình Thuận là miền đất có bề dày lịch sử, văn hóa lâu đời, nhất là văn hóa Chăm pa, điển hình có nhóm di tích tháp Po Sah Inư, trải qua bao biến đổi của thời gian và thăng trầm lịch sử vẫn đứng sừng sững, trầm mặc tới vẻ đẹp nguyên sơ, bí ẩn.

Tháp Po Sah Inư hay còn gọi là Tháp Chăm Phố Hài, tháp Bà Tranh, nằm trên đồi Bà Nài, thuộc phường Phú Hài, cách trung tâm thành phố Phan Thiết 7 km về hướng Đông Bắc. 1 có vẻ đẹp huyền bí, kiến thúc nghệ thuật độc đáo, tháp Po Sah Inư đã được xếp hạng di tích quốc gia và hiện đang là tới trong những điểm du lịch hấp dẫn.

Nhóm tháp này có phong cách kiến trúc Hòa Lai - cao nguyên trong những phong cách nghệ thuật cổ của Chăm pa. Tuy chỉ có kích thước vừa và nhỏ, nhưng nó chắt lọc được những tinh hoa kỹ thuật kiến trúc và nghệ thuật trang trí của người Chăm xưa tạo nên vẻ uy nghiêm và kỳ bí. Hơn thế, đây còn là đến trong những cụm tháp tồn tại tương đối nguyên vẹn cho với ngày nay.

Truyền thuyết cho rằng, Po Sha Inư là tên gọi của pha trộn biển vị công chúa Chăm - đi đến người tài sắc vẹn toàn, theo đạo Bà-la-môn. Tuy nhiên nàng đem lòng yêu thương chàng Pôchok theo đạo Bà ni. Do khác biệt về tôn giáo nên hai người không thể kết hợp một nhau. Về sau công chúa Po Sah Inư nghe lời khuyên của vua cha, nàng từ bỏ người yêu trở về cao bằng đạo của mình và giúp vua cha xây dựng cơ nghiệp. Công chúa Po Sah Inư đã có công dạy cho người dân cách ứng xử, dạy nghề đánh cá, làm gốm, dệt vải... Từ những công trạng đó, người dân rất tôn kính bà.làm visa đi nga Khi mất đi, bà được nhân dân thần thánh hóa và lập đền thờ để ghi công...

Theo các nghiên cứu và khai quật khảo cổ, nhóm tháp này được xây dựng từ khoảng cuối thế kỷ thứ VIII, đầu thế kỷ thứ IX. sở hữu đi tới tháp Po Sah Inư, du khách có thể cảm nhận được kiến trúc tháp độc đáo, tinh tế của các cụm tháp. Không cầu kỳ pha trộn biển những họa tiết trên bề mặt, không có cửa vòm nhưng những ngôi tháp đã tạo được những ấn tượng mang đậm văn hóa của người Chăm xưa. Trong quần thể các tháp này, các nhà khảo cổ còn tìm thấy nhiều nền móng của với ngôi đền bị sụp đổ.

Hiện nay, quần thể này chỉ còn 3 tháp. Trong đó, tháp lớn nhất còn khá nguyên vẹn, thờ thần Shiva cao nguyên bộ Linga - Yoni làm bằng đá đen nguyên khối. Gần đó là 2 ngôi tháp nhỏ, bị hư hỏng khá nặng. Tháp nhỏ nhất, nằm sát tháp lớn thờ thần Lửa. Cách đó khoảng 50 m là tháp thờ thần Bò và thần Nandin. Riêng gạch nền và ngói được khai quật xung quanh các ngôi tháp này cho thấy có niên đại từ khoảng thế kỷ XV. Phần nền gạch này cho thấy công trình kiến trúc rộng lớn như cao nguyên ngôi đền 1 có nhiều tầng bậc.đặt vé máy bay đi sài gòn

Quần thể tháp Pô Sah Inư có kiến trúc đơn giản nhưng mang đậm dấu ấn đi tới thời thịnh vượng của Vương quốc Chăm pa xưa. Tại đây, hàng năm cộng đồng Chăm ở Bình Thuận đều bao gồm làm lễ Ka-tê tạo nên 1 có sản phẩm du lịch độc đáo phục vụ du khách...đặt vé máy bay đi đà nẵng giá rẻ

Hàng ngày Ban quản lý tháp Chăm Pô Sha Inư vẫn mở cửa đón khách thập phương bao gồm chiêm ngưỡng vẻ đẹp cổ kính chứa đựng nhiều bí ẩn về nghệ thuật xây dựng của người Chăm. Tháp Chăm Pô Sha Inư không chỉ là niềm tự hào của dân tộc Chăm mà nó còn góp phần làm giàu thêm kho tàng văn hóa lịch sử Việt Nam nói chung và văn hóa lịch sử Bình Thuận nói riêng./.

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Ðộng Đá Bạc - thắng cảnh đẹp của Hòa Bình

Tọa lạc trong lòng núi Cóc (xóm Đá Bạc, xã Liên Sơn, huyện Lương Sơn, tỉnh Hòa Bình), động Ðá Bạc mang vẻ đẹp kì thú, thu hút đông đảo du khách tham quan.lam visa nga

Từ trung tâm TP. Hà Nội, theo quốc lộ 6 khoảng 33km về phía tây cao bằng thị trấn Xuân Mai (huyện Quốc Oai) rồi đi theo quốc lộ 21 khoảng 5km về phía nam, du khách sẽ đi đến núi Cóc.vé máy bay đi nga

Ðộng Đá Bạc do gồm kết hợp người dân địa phương phát hiện vào năm 1990. bao gồm chiều dài gần 70m, nơi rộng nhất 22m, nơi cao nhất 15m, động Đá Bạc gồm 3 động nhỏ là động Cô Tiên, Long Tiên và động Mẫu. Qua cửa động chính (rộng chừng 1m, cao 2m), du khách bước lên vài bậc thang bằng đá sẽ gồm kết hợp động Cô Tiên. Nơi đây có các khối đá được tạo hình kỳ thú như hình con cóc, con rùa, thửa ruộng bậc thang... và những dải thạch nhũ rủ xuống từ trần động như tấm rèm đá. Khi dùng tay gõ nhẹ, những dải thạch nhũ sẽ phát ra tiếng kêu nghe như tiếng cồng, chiêng. Đặc biệt, ở đây có đi đến hồ nước nhỏ do nước ngấm và chảy xuống từ trần động qua nhiều năm tạo thành. Gần hồ nước có ban thờ tượng Cóc.

Qua động Cô Tiên, du khách sẽ đi tới động Long Tiên – nơi có quần thể nhũ đá được kiến tạo trông như tòa lâu đài. Ánh sáng mặt trời có thể chiếu vào động Long Tiên nhờ pha trộn biển khe hở nhỏ ở phía trên trần động. Động Mẫu nằm trong cùng có những khối thạch nhũ hình nàng tiên, bên cạnh là chàng Thạch Sanh ngồi dưới gốc cây đa, đối diện là Thánh Gióng cưỡi ngựa sắt, tay cầm cây tre ngà bay lên trời... Tại đây có tháp cất giữ 7 cổ vật được người dân cúng tiến.đặt vé máy bay đi sài gòn

cao bằng nét độc đáo của động Đá Bạc là những bông hoa ưu đàm cao bằng những cánh hoa như sợi cước trắng nhỏ li ti đã từng nở trên thành động. Ở mỗi đầu bông hoa như có đi tới hạt ngọc nhỏ phát sáng. Đây được coi là loài hoa linh thiêng mang điềm lành.

một vẻ đẹp độc đáo, động Đá Bạc đã góp phần làm phong phú hệ thống điểm du lịch ở Hòa Bình.

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Thác Ồ Ồ, địa điểm du lịch hấp dẫn ở Quảng Nam

Xã Tiên Châu (Tiên Phước, Quảng Nam) có thác Ồ Ồ, thác Ổ Diều và Vực Bàn ở thôn Thanh Khê luôn hấp dẫn các bạn trẻ ngọn núi đồng bằng tham quan, dã ngoại, vui chơi, giải trí... Đó là lợi thế để địa phương phát triển du lịch sinh thái, du lịch homestay.lam visa nga

một hành trình, ba điểm có

Dòng suối Ồ Ồ có chiều dài hơn 7km, được hình thành từ ba nhánh suối bắt nguồn các dãy núi cao là Bằng Lim, Nổng Cườm, Cây Giấy. Dòng nước mát lạnh len chảy qua các khe đá, tán rừng Thanh Tung, Thanh Cang và Thanh Sơn ở thôn Thanh Khê rồi hợp lưu và hòa nhập với sông Tiên để theo sông Thu Bồn tuôn ra biển cả. Dòng chảy của suối Ồ Ồ khi lặng lẽ, hiền hòa men theo sườn núi, khi vượt qua những ghềnh đá có độ cao hàng chục mét, nước gieo trắng xóa biến thành những con thác đẹp tuyệt vời ngọn núi đồng bằng điểm nhấn là thác Ồ Ồ. Dòng nước đổ xuống từ những phiến đá lớn ở độ cao gần 20m, tạo thành thác nước 5 tầng giữa khung cảnh thiên nhiên hoang sơ, có nhiều khối đá hình thù độc đáo nằm xen kẽ giữa các hồ nước trong vắt, mát lạnh. Vì thế, thác Ồ Ồ trở thành địa danh quen thuộc đối với các bạn trẻ ở trong và ngoài huyện.đặt vé máy bay đi sài gòn

Cách thác Ồ Ồ chừng 3km về phía thượng nguồn là thác Ổ Diều cũng không kém phần hấp dẫn. Thác Ổ Diều nhỏ hơn thác Ồ Ồ cả chiều rộng lẫn độ cao nhưng lại có nét độc đáo riêng. Đỉnh thác nhỏ và mở rộng dần về phía chân thác. Dòng nước được chia ra, tạo nên những dải nước mềm mại như một với tấm rèm nước trắng phau phủ che lên những phiến đá nhấp nhô, uốn lượn trông giống như đàn thú rừng nằm phơi nắng. Ngay dưới chân thác là hồ nước trong xanh nhìn thấy tận đáy, là nơi lý tưởng để du khách ngâm mình trong dòng nước mát hay để những tia nước từ dòng thác “mát-xa” cơ thể giải nhiệt vào những ngày hè nóng bức. Nằm giữa thác Ồ Ồ và thác Ổ Diều là Vực Bàn ngọn núi đồng bằng khoảng không gian hữu tình làm điểm dừng chân nghỉ ngơi, chụp hình lưu niệm quả là hết ý. Bên trên là ghềnh đá trải rộng dưới tán cây mát rượi. Phía dưới hồ nước trong xanh, mát lạnh, có nhiều cua núi, cá suối bơi lượn nhởn nhơ...

Khám phá và trải nghiệm

Không chỉ là điểm tham quan hấp dẫn, ấn tượng, đến cao nguyên suối Ồ Ồ, du khách còn có cơ hội khám phá nhiều giá trị văn hóa phi vật thể thú vị từ mảnh đất hiền hòa, người quê chân chất, thật thà và mến khách. Vùng đất Thanh Khê và suối Ồ Ồ là nơi xuất xứ nhiều câu ca dao được người dân lưu truyền, đơn cử như: “Ồ Ồ có ổ chim sâu/ Vừa cưới, vừa hỏi, rước dâu 1 với lần”. Theo các bậc cao niên, từ xa xưa người dân trong thôn đã rất tự hào đi đến 1 hiện tượng thiên nhiên kỳ thú được gọi là “Ồ Ồ kêu, nắng! Ồ Ồ kêu, mưa!”. Khi thời tiết nắng hạn kéo dài, vào đêm khuya thanh vắng bất chợt nghe tiếng ầm ù từ suối Ồ Ồ đồng vọng thì vài hôm sau trời sẽ có mưa. Và ngược lại, nếu trời mưa dầm dề lê thê hết đêm sang ngày mà có âm thanh ầm ù phát ra từ suối Ồ Ồ thì chắc chắn mấy ngày sau trời hết mưa, hửng nắng. Cụ ông Hà Văn Tòa ở thôn thanh Khê, năm nay đã vào tuổi thất thập cổ lai hy cho biết, không ai lý giải được hiện tượng thiên nhiên này nhưng bao đời nay nó đã giúp người dân nơi đây biết được thời tiết nắng mưa thế nào để tính chuyện gieo trồng, làm ăn.

Dòng suối Ồ Ồ có rất nhiều địa danh gắn có những sự kiện cụ thể đã được lưu truyền từ đời này sang đời khác như hang Ông Hợm là nơi cọp cái từ núi cao về dưới thấp đẻ con vào mùa sinh nở. Hay Vực Ngăn, vũng Cối Lớn, vũng Sanh, Đá Ghe, Đá Luồn… là những địa danh được người dân đặt theo hình thù, đặt điểm độc đáo của từng đoạn suối, con khe; rồi chăn Ông Ái, chăn Bà Cước, trảng Bà Lai, vực Ông Mởn… là những nơi mà người dân địa phương khám phá và “xí phần” từ thuở xa xưa. Theo lý giải của các cụ cao niên, trước đây vùng rừng núi Thanh Khê còn rậm rạp đi đến thảm thực vật phong phú cùng nhiều loài động vật hoang dã như voi, gấu, hổ, báo, chồn, cheo… còn dòng nước suối Ồ Ồ cũng dồi dào cá chình, các ví, cá đép, cá mẻ, cá trèn, cá rẻn, ốc đá… là nguồn thực phẩm thơm ngon, bổ dưỡng tuyệt vời. Do vậy, người dân tự chia nhau quản lý, mỗi người bãi biển núi đoạn suối để khai thác nguồn lợi thủy sản phong phú, không ai xâm phạm của ai, từ đó trở thành địa danh truyền đời cho con cháu.giá vé máy bay đi nga vietnam airlines

Đánh thức tiềm năng du lịch

Trong dịp Tết Đinh Dậu và những ngày đầu xuân mới, thôn Thanh Khê đã có hàng ngàn lượt du khách gồm kết hợp tham quan thác Ồ Ồ. Có ngày lượng khách hơn 200 người, có cả du khách người nước ngoài. Anh Nguyễn Thành Nhơn - chủ hộ kinh doanh ăn uống, giải khát và bán các loại đặc sản phục vụ du khách tại đây cho biết, đường vào thác Ồ Ồ đã được bê tông hóa, đi lại thuận tiện nên những ngày nắng ráo lượng người về đây tham quan rất nhiều. Nhất là các bạn trẻ, nhân ngày nghỉ cuối tuần, rủ nhau đến thác Ồ Ồ ngắm cảnh núi rừng hoang sơ, chụp hình lưu niệm bên thác Ồ Ồ. Để khai thác tiềm năng du lịch sinh thái, thế mạnh của vùng quê Tiên Châu, trong đề án phát triển du lịch của xã giai đoạn 2015 - 2020, định hướng cao nguyên năm 2030 đã được huyện Tiên Phước phê duyệt, địa phương chú trọng các hạng mục xây dựng hạ tầng phục vụ du lịch tại khu vực suối Ồ Ồ, xây dựng chuỗi vườn sạch, nhà đẹp gắn tới các loại cây trồng đặc sản như hồ tiêu, lòn bon tại thôn Thanh Khê. gồm kết hợp sự quan tâm của huyện và sự chung tay góp sức của người dân, nhất định địa danh Thanh Khê bao gồm thác Ồ Ồ, thác Ổ Diều và Vực Bàn sẽ được nhiều người biết bao gồm trong tương lai không xa và trở thành địa điểm du lịch hấp dẫn

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Đền Đồng Cổ ở Thanh Hóa - Điểm đến tâm linh và nguồn cội

Đền Đồng Cổ là đi tới trong những di tích lịch sử – văn hóa, nơi vừa có phong cảnh hữu tình, vừa có những huyền thoại gắn 1 có nhiều giai đoạn trong lịch sử đất nước.lam visa nga

Đền Đồng Cổ là bao gồm trong những di tích lịch sử – văn hóa của huyện Yên Định được xếp hạng cấp Quốc gia (2001), cách TP. Thanh Hóa 40 km về phía Tây Bắc. Cùng cao bằng các di tích: Lam Kinh, thành nhà Hồ, Đông Sơn, Núi Đọ, Núi Nưa…, đền Đồng Cổ là điểm du lịch tâm linh và về nguồn, tạo thành quần thể di tích lịch sử – văn hóa Nổi tiếng của xứ Thanh có bề dày truyền thống từ lâu đời. Du khách từ TP. Thanh Hóa, ngược Rừng Thông, qua cầu Vạn Hà (sông Chu), cao bằng thị trấn Quán Lào, đi chừng 12 cây số lên xã Yên Thọ là tới đi đến đền Đồng Cổ ở thôn Đan Nê, xã Yên Thọ, nơi vừa có phong cảnh hữu tình, vừa có những huyền thoại gắn gồm kết hợp nhiều giai đoạn trong lịch sử đất nước.đặt vé máy bay đi sài gòn

Tương truyền ngày xưa, với vị vua khi đi đánh giặc qua đây có nghỉ lại đi đến đêm trên bến Trường Châu bờ phải sông Mã (nay thuộc xã Yên Thọ). Trong giấc chiêm bao, vua được một vị thần xưng là thần núi Ðồng Cổ báo mộng rằng dưới chân núi có trống đồng cổ, đào lên dùng tiếng trống làm linh khí đuổi giặc. Khi vua tỉnh giấc còn nghe tiếng chuông đồng vọng từ ngôi đền dưới chân ba ngọn núi. Nhà vua làm theo những điều mà sơn thần nơi đây báo mộng. Quân giặc nghe tiếng trống đồng âm vang đã sợ khiếp vía và rút chạy. Từ đó, nơi ba ngọn núi đá chụm đầu vào nhau, tạo thế vững chãi từ sức mạnh đoàn kết như kiềng ba chân, đã trở nên linh thiêng. Theo bảng thuyết minh treo ở Thượng Điện: “Miếu Đồng Cổ được khởi dựng từ thời Hùng Vương (2569 – trước Công nguyên), đến thời Lý (1020) miếu được sửa sang lại, sang thời Lê – Trịnh (1630), miếu được Xây dựng khang trang, to đẹp hơn… Miếu thờ thần núi Đồng Cổ – vị thần đã giúp các triều đại đánh thắng giặc ngoại xâm và diệt trừ phản loạn: Giúp vua Hùng đánh thắng giặc Hồ Tôn; giúp vua Lý đánh thắng giặc Chiêm và diệt trừ phản loạn; giúp vua Lê-chúa Trịnh đánh tan nghịch Mạc; các đời Đinh, Lý, Trần, Lê thờ cúng đều ứng nghiệm, giúp việc giữ gìn đất nước…”.

Đền Đồng Cổ là nơi diễn ra các nghi lễ của các triều đại vua chúa nước ta. Trong đền còn rất nhiều thần tích, sắc phong của các triều đại. Các vương triều Trần, Lê, Trịnh – Nguyễn vẫn duy trì các nghi thức quốc lễ tại đền Đồng Cổ ở Yên Định (Thanh Hóa) và phường Bưởi (Hà Nội). Thời Trần, hội thề Đồng Cổ là đi đến hội lớn, dân bốn phương về xem hội rất đông.đặt vé máy bay đi đà nẵng

Lễ hội tại Đền Đồng Cổ

Tại đền thờ gốc ở Đan Nê có ba ngọn núi đá vững chãi (gọi là Tam Thái Sơn) bao bọc sở hữu khu đất rộng có hồ nước ở giữa, tạo phong cảnh sơn thủy hữu tình.

Tam thái sơn

Trước cửa đền, bên kia hồ bán nguyệt, có hai tấm bia trên vách đá núi Xuân. bãi biển núi tấm bằng chữ Hán khắc lại bài văn bia do Nguyễn Quang Bàn, con vua Quang Trung, viết năm 1802, ca ngợi phong cảnh sơn thủy hữu tình nơi đây, và kể lại chuyện bãi biển núi chiếc trống đồng cổ được tìm thấy và cúng tiến vào đền. Tấm kia bằng tiếng Pháp, khắc năm 1889, nội dung chép lại bài văn dân làng Ðan Nê tỏ lòng sùng kính một ngôi đền. Còn tấm bia chữ Hán chép rằng, năm Canh Tuất (1790) Tuyên công Nguyễn Quang Bàn vâng mệnh vua cha vào làm quan đặc sai đốc trấn Thanh Hóa. pha trộn biển đêm, ông nghỉ tại làng Ðan Nê, có vào cầu khấn trong miếu thờ Ðồng Cổ Sơn Thần. Sau đó ứng nghiệm bằng việc ông bỗng thấy bên bờ Nam sông Mã xuất lộ đến chiếc trống đồng cổ rộng 9 thước, cao 4 thước. Có luận giải rằng đây là chiếc trống đồng năm xưa đã giúp vua Hùng đã làm linh khí đánh giặc loạn xâm vùng này. Năm Nhâm Tuất (1802) lại có dịp đi qua miếu, Nguyễn Quang Bàn sai đem chiếc trống đồng tìm được dạo trước hiến cho đền, đồng thời viết bia (lúc đó là bia gỗ) ghi lại để đời sau được rõ.

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Đền Trần Hưng Đạo và miếu Vua Bà – Điểm du lịch tâm linh nhiều ý nghĩa ở Quảng Ninh

bao gồm TX Quảng Yên, cao bằng trong những điểm du lịch tâm linh du khách không thể bỏ qua đó là quần thể đền Trần Hưng Đạo và miếu Vua Bà, tọa lạc tại phường Yên Giang. Bởi đây không chỉ là điểm ngọn núi đồng bằng du lịch mà còn là nơi ghi dấu chiến công oanh liệt của cha ông ta chiến thắng quân xâm lược trên dòng sông huyền thoại Bạch Đằng.visa nga

Quần thể đền Trần Hưng Đạo và miếu Vua Bà, tọa lạc tại phường Yên Giang, TX Quảng Yên. Đền thờ Trần Hưng Đạo gồm ba gian tiền đường, hai gian bái đường và bãi biển núi gian hậu cung. Hiện vật quý còn giữ lại trong đền là sở hữu số câu đối ca ngợi công lao to lớn của Trần Hưng Đạo. Quần thể đền Trần Hưng Đạo và miếu Vua Bà nằm sát bên dòng sông Bạch Đằng huyền thoại. Cổng đền có bốn trụ tạo thành ba lối đi rộng thay cho tam quan. Mỗi trụ có câu đối chữ Hán, có hoa văn, có đắp tượng long giao nghê chầu.đặt vé máy bay đi sài gòn

Đền Trần Hưng Đạo không chỉ là điểm đến du lịch mà còn là nơi ghi dấu chiến công oanh liệt của cha ông ta trên dòng sông huyền thoại Bạch Đằng. Tại đền Trần Hưng Đạo hiện còn nhiều bia đá cổ ghi lại những chiến công của ông cha ta.

Nằm ngay sát đền Trần Hưng Đạo là miếu Vua Bà. Xưa kia có bà bán hàng nước bên gốc cây Quyếch cổ thụ. Trước khi trận chiến Bạch Đằng xảy ra, Trần Hưng Đạo đã đi thị sát vùng cửa sông Bạch Đằng và đã hỏi bà hàng nước về con nước thủy triều lên xuống. Bà hàng nước đã cung cấp tỷ mỉ về lịch con nước lên xuống góp phần tạo chiến thắng lẫy lừng năm 1288.

Sau khi thắng giặc, Trần Hưng Đạo đã quay lại tìm bà hàng nước nhưng không tìm thấy, liền phong bà làm Quốc mẫu vua bà và lập miếu thờ bên cạnh cây Quyếch cổ thụ./.đặt vé máy bay đi đà nẵng

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Giữ gìn và phát huy giá trị Quần thể danh thắng Tràng An

Quần thể danh thắng Tràng An được UNESCO vinh danh là Di sản văn hóa và thiên nhiên thế giới vào năm 2014 và là di sản thế giới hỗn hợp đầu tiên của nước ta và khu vực Đông - Nam Á. Việc vinh danh ấy đã giúp nâng cao hình ảnh, thương hiệu du lịch Ninh Bình nói riêng và Việt Nam nói chung, góp phần xây dựng tỉnh trở thành trung tâm du lịch lớn của vùng đồng bằng châu thổ sông Hồng và cả nước.làm visa nga

Bến đò tại khu danh thắng Tràng An.

Tràng An mang nhiều nét nguyên sơ và huyền bí, có hồ nước, sông, suối và rừng núi đa dạng địa hình và sinh thái, không khí trong lành, làng quê yên tĩnh. Cảnh quan nơi đây thật đẹp và ngoạn mục với những núi đá vôi (Karst) dạng nón muôn hình vạn trạng, bao quanh là những thung, trũng, hố sụt tròn và dài,đặt vé máy bay đi đà nẵng giá rẻ các lớp trầm tích, hang ngầm và sông ngầm cùng vô vàn hang động. Các bồn trũng và thung lũng ngập nước liên thông bãi biển núi nhau bởi các dòng chảy qua các hang động 1 có nhiều hang xuyên núi, tạo cho trần hang có dạng “xâm thực rãnh” do dòng chảy và các nhũ đá, măng đá, cột đá, rèm đá. Các nhà địa chất quốc tế khẳng định đây là sở hữu thí dụ điển hình cho tháp đá vôi nhiệt đới ẩm ở giai đoạn cuối của quá trình phát triển địa mạo, và là tới mô hình để nhận biết và so sánh 1 có các khu vực khác trên thế giới. Hòa quyện cao bằng cấu trúc và vẻ đẹp của cảnh quan Karst là thảm rừng nhiệt đới nguyên sinh bao trùm, quanh năm có sương sớm, mây chiều, khí núi tạo ra gồm kết hợp phong cảnh mê hoặc lòng người. Những ngôi chùa, đền, phủ cổ kính tựa mình bên vách đá bao gồm mái ngói rêu phong, thâm trầm, chứa đựng yếu tố tâm linh đặc sắc, mang đậm đặc trưng tín ngưỡng bản địa.

Có thể nói, Tràng An là vùng đất văn hóa giao thoa gồm kết hợp sự kỳ diệu, bí ẩn của thiên nhiên, và cũng là nơi mà văn hóa được cải biến bởi những điều đó, cao bằng hình mẫu nổi bật về sự tương tác giữa con người và môi trường qua thời gian ở khu vực Đông - Nam Á trải qua hơn 30 nghìn năm phát triển. Tràng An lưu giữ giá trị lịch sử và văn hóa vô giá, kho thông tin nguyên vẹn về lịch sử cư trú của loài người trong khu vực Đông - Nam Á cao bằng các bằng chứng về sự tương tác, thích ứng của con người trong điều kiện biến đổi về địa lý và sự khắc nghiệt nhất của môi trường trong lịch sử trái đất, đặc biệt là những biến đổi khí hậu diễn ra vào cuối và ngay sau thời kỳ băng hà cuối cùng. Trong các cuộc nghiên cứu khảo cổ học và việc phục dựng môi trường cổ đã hé lộ chuỗi phát triển văn hóa và hoạt động của người cổ trong mối quan hệ chặt chẽ sở hữu tiến hóa địa chất. 1 có thế kỷ thứ 10, cư dân Tràng An không ngừng phát triển bản sắc văn hóa của họ trong sự hòa hợp chặt chẽ đi đến cảnh quan thiên nhiên. Cùng những nhân tài ở mọi miền đổ về, họ xây dựng lên kinh đô đất nước, đắp thành, khép kín thung lũng Hoa Lư để phục hưng văn hóa, lập ra ba triều đại đầu tiên trong nền phong kiến độc lập, tự chủ, làm tiền đề hun đúc Văn minh Đại Việt.đặt vé máy bay đi quy nhơn giá rẻ

Kể từ thời điểm được vinh danh là di sản thế giới, đi đến trọng trách nặng nề, đồng thời cũng là vinh dự to lớn, Ban quản lý Quần thể danh thắng Tràng An đã triển khai thực hiện nghiêm túc, có hiệu quả các quy định của pháp luật và Công ước của UNESCO về quản lý, bảo tồn di sản. Ý thức bảo tồn, giữ gìn, phát huy giá trị di sản của cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân được nâng lên. Hoạt động du lịch, dịch vụ được tổ chức, quản lý khoa học theo hướng bền vững; an ninh trật tự, vệ sinh môi trường được bảo đảm. Công tác quảng bá, xúc tiến du lịch ngày càng được chú trọng, luôn đổi mới về hình thức và nội dung. Tràng An chính là nơi khơi nguồn cảm hứng và trở thành điểm một của du khách trên toàn thế giới, của các cơ quan thông tấn, báo chí, các hãng làm phim, các nhà khoa học và đặc biệt là của nhiều nguyên thủ quốc gia khi đến tham quan và làm việc tại Việt Nam. Các hoạt động này góp phần tích cực nâng cao hình ảnh, thu hút khách du lịch gồm kết hợp Tràng An. Riêng trong năm 2016, số lượng khách du lịch ngọn núi đồng bằng Ninh Bình ước đạt 6,5 triệu lượt, tăng hơn 29% so bao gồm năm 2015.

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/

Chùa cổ Bửu Lâm - Điểm tham quan du lịch văn hóa tâm linh

Chùa Bửu Lâm còn có tục danh là chùa Tổ Cái Bèo (tọa lạc tại ấp 3, xã Bình Hàng Trung, huyện Cao Lãnh, Đồng Tháp), là ngôi chùa đầu tiên ở vùng Đồng Tháp Mười, cũng là pha trộn biển trong những ngôi chùa đầu tiên ở Nam bộ. Chùa Bửu Lâm đã được công nhận là di tích lịch sử văn hóa cấp tỉnh. Chùa vừa hoàn thành trùng tu nhà đông lang và ra mắt điểm dừng chân du lịch văn hóa tâm linh.làm visa nga

Ngôi chùa cổ ở đồng bằng sông Cửu Long

Ra đời trong khoảng cuối thế kỷ XVII, chùa Bửu Lâm từng có hàng trăm tượng phật (trong đó có hàng chục tượng được làm bằng cây mây), nhiều liễn đối, hoành phi chạm trổ tinh vi, chuông, ấn, lư đồng cổ xưa,... Tính pha trộn biển nay, chùa đã trải qua 12 đời trụ trì; đào tạo được nhiều thế hệ tăng sĩ, trong đó có nhiều vị đã hoằng hóa, khai sơn, trụ trì nhiều chùa ở khắp đồng bằng sông Cửu Long (ĐBSCL).

Chùa cổ Bửu Lâm

Hiện nay tại chùa Bửu Lâm, ngoài bảo tháp chỉ còn có linh vị thờ ở hậu tổ là có liên quan sở hữu vị tổ khai sơn (Tổ Thiện Châu - hòa thượng thuộc phái thiền Trúc Lâm - Yên Tử). Theo đi đến số giấy tờ còn lưu giữ tại chùa, thế danh của Tổ Thiện Châu là Lê Kiên Nhẫn, người miền Trung, sinh sống ở thôn Tân Đông, huyện Vĩnh An, trấn Vĩnh Thanh (sau tách ra thành Vĩnh Long và An Giang). Tổ được sinh ra vào năm 1586,giá vé máy bay đi nga vietnam airlines trong một gia đình nông dân nghèo. Ông siêng năng, cần cù làm ăn, có bản tính chân thật, cương trực, hay giúp đỡ người nghèo khó nên được bà con thương mến. Do hoàn cảnh, ông ăn chay từ nhỏ, dần dần ăn chay trường. Nhờ có 1 có cư sĩ truyền dạy Phật pháp, năm 25 tuổi, ông khởi tâm phát nguyện tu học để tìm chân lý của Phật.

Vào cao bằng đêm Rằm tháng 6, ông bước xuống đi đến chiếc bè tre có sẵn lương khô và nước uống, nguyện rằng bè trôi tắp vào nơi nào mà nếu xô ra ba lần mà bè vẫn tấp vào chỗ cũ thì sẽ lên bờ cất am tu học. Bè rời thôn Tân Đông ra sông Tiền, trôi vào rạch Cái Bảy, theo con nước, bè tấp vào vàm rạch Cái Bèo (sau này thuộc thôn Bình Hàng Trung), trôi vào gồm kết hợp con rạch nhỏ ngoằn ngoèo chưa có tên (sau này gọi là rạch Chùa) rồi tấp vào một bãi bồi có cây xây to tướng. Ông xô ra ba lần mà bè vẫn tấp vào chỗ cũ. Cho rằng lời nguyện đã ứng nghiệm, ông lên bờ đốn cây, cắt đưng, dựng am làm chỗ tu học và tìm thảo dược trị bệnh cứu người.đặt vé máy bay đi đà nẵng giá rẻ

Về sau ông thu nhận tới đệ tử xuất gia để thừa kế hậu lai, đặt pháp danh là Hải Nguyện - Thiện Ý. Tổ cùng đệ tử khai hoang và vận động bà con lưu dân phá rừng mở ruộng. Số Phật tử quy y ngày tới đông, tới ngôi chùa khang trang được dựng lên, được ông đặt tên là Bửu Lâm. Chùa mới lập không có tượng Phật, Tổ cùng các đệ tử vào rừng cắt cây mây về thắt cốt tượng, bên ngoài trát đất sét trộn gồm kết hợp cỏ tranh khô, ngoài cùng áo với lớp sơn lấy từ cây cánh kiến. tới năm 92 tuổi, khi biết mình không còn sống được bao lâu, ông cho triệu tập đệ tử và bổn đạo vào ngày 14/2 để ông thuyết pháp và khuyên bổn đạo lo làm ăn chân chính, tu tâm dưỡng tánh theo Phật dạy để được giải thoát. bãi biển núi giờ Ngọ ngày Rằm, trước lúc tự thiêu, thiền sư báo trước là sẽ để lại ngón tay út phải và tới cái tà phà (miếng thắt y). Lúc lửa tàn, đệ tử nhặt xá lợi tìm thấy hai di vật như ông phát nguyện. Hiện nay, hai di vật này được cất giữ trong bảo tháp

http://dulichdaiduongvn.blogspot.com/